西藏旅游，你到底为什么而去？

guiguidddd · 发表于 2018-7-23 20:31:41

如果有梦一定要追，那就追西藏这个梦
西藏旅游，你到底为什么而去？

很多人说，去西藏，大部分是去看一下这片净土，它到底远离了喧嚣多久，到底还有多少原始的大自然，从而净化心灵。

可心灵的净化，从来都不是一片净土影响的，也不是一次旅行达到的，是无数个日夜，无数个光阴铸造的，无数个梦和理想徘徊过剩下的。

有些人说，去西藏，是为了求得朝圣，求得信仰，求得精神的寄托；人们总是希望把自己无法达到的境界，交给客观的存在而获得满足感。

不管人们是为了诗还是为了远方，为了躲避眼前的苟且，还是为了寻找美好的未来，为了心灵的净土，还是为了精神的信仰。

这些都不重要了，重要的是，你至少要去看看这片美丽的净土，他到底有多美吧。

1、布达拉宫

藏人心中的圣地，西藏地区现存最大的宫堡式建筑群，红宫内存有各世达赖的灵塔。

“布达拉”是梵语，又译作“普陀”，原指观音菩萨之居所。作为西藏的象征，布达拉宫是所有朝圣者心中的圣地！

来布达拉宫，不仅可以观赏宫内收藏的大量历史文物，欣赏藏民族精彩的建筑艺术，更可以在那种圣洁的氛围中进行一次灵魂的洗礼。

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恢弘的宫殿，神圣的堡垒
布达拉宫由来

公元641年，松赞干布迎娶文成公主，在拉萨西北的红山上为其建造了布达拉宫，后毁于天灾人祸，公元1645年，五世达赖喇嘛主持重建了布达拉宫，此后，重大的宗教、政治仪式均在此举行，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫，也是西藏政教合一的统治中心。

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阳光下的美，令人如痴如醉
白宫和红宫

布达拉宫具有鲜明的藏式风格，气势雄伟，是西藏地区现存最大、最完整的宫堡式建筑群，被誉为世界十大土建筑之一。其主体建筑分布宫白宫和红宫两部分。白宫因外墙为白色而得名，是达赖喇嘛生活起居和政治活动的地方，位于布达拉宫的下部，高7层，第七层有两套达赖喇嘛冬季的起居宫。由于这里终日阳光普照，故称东、西日光殿。红宫位于布达拉宫的顶部中央位置，外墙为红色，由存放历代达赖喇嘛灵塔的各个佛殿组成。

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夕阳与你，从来都是同染一片
历史文物

布达拉宫收藏和保存的大量历史文物，有佛塔、塑像、壁画、唐卡、经文典籍，还有表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、玉册、金印以及金银器、玉器、瓷器、珐琅和工艺珍玩。其中最为引人注目的是五世以来各达赖的八座灵塔（六世达赖仓央嘉措无灵塔），无不金碧辉煌，上缀宝石琳琅满目，堪称是一座艺术的殿堂。

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你孤独的存在，却俯视万事万物
如果非要给自己一次异常的精神或者心灵的洗礼，那么就去一下布达拉宫吧，那里的庄严和美，从不令人失望，回望历史的那段时刻：松赞干布和文成公主的故事，仿佛也伴随着你。

大昭寺

大昭寺，藏语为“觉康”，又名“祖拉康”，是藏传佛教信徒朝圣的终点，在他们的心中，大昭寺之神圣，并不逊于布达拉宫。不论从地理位置上，还是在藏传佛教信徒的心目中来说，大昭寺都是名符其实的藏传佛教圣地和中心，在藏传佛教史上拥有极其崇高而圣洁的地位。

大昭寺始建于公元七世纪中叶，是藏王松赞干布为了安放其王妃尼泊尔尺尊公主，从家乡加德满都带来的释迦牟尼8岁等身佛像而建，公元1409年，格鲁派创始人宗喀巴大师在大昭寺宏扬佛法，举行传昭大法会，从而奠定了其在藏传佛教史上的重要地位。公元八世纪，大唐文成公主入藏时从长安带来的释迦牟尼十二岁等身像供奉于大昭寺内，成为大昭寺的镇寺之宝，是游客及朝圣者必不可错过的看点之一。此外，寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》，还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，为难得的艺术珍品。

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转经道

拉萨有“内、中、外”三条转经道，都是围绕着大昭寺为中心而进行。其中，沿寺内千佛殿绕觉康大殿一圈为内转，称“囊廓”；沿大昭寺外围一圈为中转，称“八廓”；围绕布达拉宫、药王山、小昭寺和大昭寺一圈为外传，称“林廓”。

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大昭寺为拉萨真正的中心，也是信徒们朝拜的圣地。

纳木措

西藏三大圣湖之一，爬上湖畔扎西半岛的山坡，看夕阳或日出，夜晚还可观赏浩瀚星空。

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纳木措，藏语意为：天湖。位于拉萨以北当雄县境内，距离拉萨240公里，是藏区三大圣湖之一（其余两个是玛旁雍措、羊卓雍措）。纳木措面积辽阔，达1920平方公里，是除青海湖外的我国第二大咸水湖。

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湖西南岸连绵不绝的雪山是念青唐古拉山，风和日丽的时候，巍巍的雪山倒映在湖水中，显得宁静而祥和。纳木措转湖纳木措在蒙语中意为：腾格里海，相传为密宗本尊胜乐金刚的道场，是藏传佛教的著名圣地。

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每到羊年，诸佛、菩萨、护法神会在纳木措设坛大兴法会，如信徒此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时朝礼转湖念经十万次，其福无量。所以每到羊年，僧俗信徒不惜长途跋涉也要前往转湖。每年藏历四月十五的萨噶达瓦节期间，来纳木措转湖的僧俗信徒最多。

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岛屿与寺庙纳木措湖中有大大小小18个岛屿，其中最大的5个被认为是佛教中五方佛的象征。湖畔有5个半岛伸入水中，形态各异。湖的东南西北四面建有四座寺庙，象征佛教中的愠、怒、权、势。其中东部的扎西多波切寺位于湖畔最大的扎西半岛上，至今香火旺盛，是当地信徒是朝圣者必去的神圣之地。

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罗布林卡

西藏最大也最为精美的园林，参观达赖喇嘛曾经的寝宫，还有各国元首送的礼物。

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前园区

园内的树木很密集，共有100多种植物，其中还有取自西藏各地甚至内地和国外的名贵花卉，被称为“高原植物园”。一走进园区便有浓密高大的树木出现在眼前，掩盖了内部的建筑，只有脚下的宽阔石板路引领人们向前。由于游人不多，使得园内有难得的静谧之感，阳光穿过浓密树叶漏洒在石板上非常安静，周围两侧的花朵多种多样又色彩斑斓，景色在拉萨十分难得。

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核心宫殿区

而其中宫殿也均是当年精心为达赖修建的，建筑以金色房顶，红白围墙的藏式风格为主，布局大多依水而建。园林中间是一座小湖，走进水中间的湖心亭放眼观去，古木参天、芳草遍地，周围凉亭、水榭、回廊布局相得益彰，精致的让人觉得仿佛来到了苏州园林之间，十分优美。

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佛堂、讲经堂、护法神殿等宗教气息浓厚，其中的佛像、唐卡、壁画等或光彩夺人，或富丽奢华，都为艺术珍品。同时，因为有驻藏大臣帮助修建的原因，其中还有很多类似于“福禄寿喜”主题壁画的汉式艺术品，令人新奇。园内还展示了各国元首送给达赖喇嘛的礼物，各具特色，值得好好参观一番。

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在这里也可以看到十四世达赖喇嘛当年使用过的卧室，里面除了基础设施和佛堂外已经出现了收音机、淋浴设施等物品，在当年的条件下算是奢华了。

八廓街

最能代表西藏民风民俗的千年古街，是拉萨三大转经道之一。

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八廓街又叫八角街，地属西藏拉萨。它是最能代表西藏民风民俗的千年古街，因其古朴的文化底蕴、悠久的历史传统，入围“全国历史文化十大名街”之列。

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狭义上的八廓街可以理解为围绕大昭寺的环形转经道，广义上的八廓街，指围绕大昭寺而建的一片居民地，是一个由许多四通八达的小巷组成的居民区。八廓街最繁华处为紧挨大昭寺的环形转经道，随着大昭寺宗教地位的加深，藏传佛教认为，以大昭寺为中心顺时针绕行为“转经”，表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜，八廓街由此成为拉萨三大转经道之一。

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此街集西藏土特产销售、旅游观光、最具代表性的民风民俗、西藏特色古建筑等为一体，是拉萨旅游必去之处。

每个人的人生都应该有诗和远方，每个人都应该果敢选择一次自己想去，想完成的追梦之行，我多么希望美丽的西藏是你的追梦之处，不再因为世俗的束缚和看法，不再因为身边的舆论和冲动而去选择去西藏，真正的去感受它是用灵魂，而不是所谓的用心。

因为我害怕，人的全身上下只有灵魂才是最后一处纯净配得起西藏。

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